Для отправки отзыва вам необходимо авторизоваться.
Серия | Арканы Таро Метафизические ключи |
Автор | Анна Николаева, Сергей де Рокамболь |
---|---|
Название | Рокамболь Таро |
ISBN | 978-5-6042801-4-0 |
Страниц | 128 |
Оформление | Колода из 90 карт; книга с изложением общей концепции колоды, описанием значения карт, классических и авторских гадательных раскладов; в кашированной коробке с магнитным замком |
Иллюстрации | Анна Николаева, Сергей де Рокамболь |
На обложке | Аркан XXI "Мир" |
Примечание | Подарочное издание |
ВВЕДЕНИЕ В ТАРОНАВТИКУ ДЛЯ ТАРОНАВТОВ-ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ
«Рокамболь Таро» – колода карт Таро с уникальной структурой, включающей 11 дополнительных карт. Традиционный символизм Таро выражен оригинальным изобразительным языком.
Колода карт «Рокамболь Таро» состоит из четырех основных частей. Это 21 карта Мажорных Арканов, 4 карты Нулевой группы и карты Минорных Арканов, которые делятся на две группы: 24 карты Двора и 40 (4 Туза и 36) Ситуационных / Цифровых карт.
Книга, входящая в комплект колоды, содержит изложение общей концепции колоды, описание значения карт, классических и авторских гадательных раскладов.
В качестве ядра концепта колоды «Рокамболь Таро» взят древний символ – эннеаграмма, что в самом общем виде отображено на схеме. Там же показано, как соотносятся карты Таро с планетными и зодиакальными символами в данной колоде:
Эннеаграмма выражает идею всеобщего единства в многообразии – в этой фигуре соединены геометрическая и числовая символика целостности. Все явления в мире, имеющие хотя бы относительно целостный характер, могут быть описаны с помощью этой схемы.
Символика не просто интернациональна, она простирается через века и имеет способность содержать в немногих условных линиях мысль веков и мечты поколений, воспламеняет воображение и ведет в царство бессловесного мышления. Это мышление уже не является мышлением индивидуального «Я». Символ нельзя искусственно создать или изобрести, имея в виду некое сугубо личное толкование ради красного словца. Он выходит за рамки индивидуального в универсальное и имманентен жизни духа…
Способы и особенности коммуникаций отличают человека от других живых существ. В то же время немаловажно отметить, что коммуникативное тело персоны по определению экспансивно, трансперсонально… любое слово имеет тенденцию быть услышанным, любая надпись имеет тенденцию быть прочитанной.
В этой связи интересно и перспективно рассматривать колоду карт Таро как модель в первую очередь коммуникативного тела человеческой персоны, как возможность картографировать персональное присутствие в стратегических (сущностных) и тактических (личностных) аспектах.
При рассмотрении Таро как модели–проекции коммуникативного тела немаловажно понять или для начала просто принять круг идей, возникающих при образовании такого контекста игры с Таро.
Символическое значение карт Таро по необходимости слегка размыто, как бы затуманено; выделено только «осевое» значение карты. По мере игры с Таро персональные и имеющие актуальное значение для сущности и личности игрока (композитора, таронавта, тароманта, оператора) смыслы символов будут углубляться и наполняться – эта колода будет восприниматься то как «зеркало», то как «волшебный кристалл», то как система «знаков силы»; в любом случае у игрока появляется возможность увидеть собственное присутствие в центре некой целостности, избавиться от проклятий современности – фронтальности восприятия, несоотнесенности разных уровней внимания и постоянного «автотренинга» в форме аутосуггестий (нежное название для самогипноза).
При успешном взаимодействии с персональным коммуникативным телом мантические композиции из карт Таро становятся неким аналогом музыкальной партитуры, где каждая карта является подобием многомерной музыкальной ноты или фразы, полной обертонов и значений, поводом к самоисследованию, самоузнаванию, самоинициации – со всеми вытекающими из этого последствиями.
Немаловажно принять и следующую идею: путь инициатический – это не путь описаний, а путь предписаний. Правила игры – некие предписания, которые определяют суть сотворческой игры и быстро вводят игрока в пространство осознания игровых возможностей материала (в данном случае это колода карт «Рокамболь Таро») – и персональных игровых возможностей.
Мантические композиции и пасьянсы из карт Таро, как и игра в Таро, могут стать своеобразным гипертекстом, который резонирует с коммуникативным телом игрока, артикулируют актуальные для персоны точки-аттракторы, катализаторы ситуаций (обозначенные, в свою очередь, многомерными символами карт). Таким образом, карты Таро в ходе игры с ними могут сообщить игроку-композитору больше, чем он узнает, просто читая о них.
Колода Таро интересна в первую очередь тем, что это один из весьма убедительных игровых способов картографирования состояний сознания человека; занятный способ изучения возможностей и разных уровней взаимодействия персонального внимания и внимания мира, древних мифов и архетипов – как текущих, сиюминутных мифов массового сознания, так и мифов персоны; способ картографирования коммуникативного тела человека, включающего рациональные и иррациональные составляющие.
Для того, чтобы заниматься таким мощным и деликатным искусством, как таромантика; для того чтобы возникло видение Тела Воплощения как персональной композиции; для того чтобы иметь возможность искусно акцентировать персональные аспекты Коммуникативного Тела в направлении творческом и сотворческом, надо быть весьма смелым и легкомысленным человеком – человеком, который перестал творить Бога по своему образу и подобию; человеком, не теряющимся в поле массовых суггестий, парадоксов, неопределенностей; существом, сохраняющим при любых обстоятельствах вкус к игре и бескорыстное чувство юмора (которое сродни чувству чести).
Это почти невозможно в данной культурной парадигматике, но – почти.
Необходимо понять также разницу между борьбой за свободу и борьбой за независимость. Борьба за независимость предполагает внешнего противника; строго говоря, человек не может быть независим: даже полностью независимый от людей человек зависит от воздуха, которым дышит, от поля земного тяготения, от солнечного света – и так далее, и тому подобное. Но человеческое существо может быть свободно. Борьба за свободу – это внутренняя борьба; обретенная свобода – это персональное достижение, которое становится реальным персональным даром всем живым существам.
И если Маг может быть незаинтересованно сострадателен, то «Сумасошедший», Шут – не может не быть спонтанно милосерден.
Карты Мажорных Арканов представляют собой проекцию основных архетипов, визуализацию образов разных концептуальных масштабов.
В мантических композициях карты Мажорных Арканов обозначают основные катализирующие точки тела воплощения персоны, ключевые идеи персонального коммуникативного тела.
Традиционно Минорные Арканы делятся на четыре масти, четыре стихии. Каждая масть состоит из 4 карт Двора и 10 Ситуационных карт. В данной колоде к картам Двора каждой масти добавлено по две карты (энергетические аспекты карт Всадник и Слуга – Всадница и Служанка). Таким образом, Минорные Арканы в колоде Рокамболь Таро представлены 64 картами – по 16 (14 + 2) карт в каждой масти.
Карты 21 + 1 традиционных Мажорных Арканов
3 дополнительных Шута к картам Мажорных Арканов
всего 25 карт – число, соответствующее магическому квадрату Марса.
Карты 56 традиционных Минорных Арканов
8 дополнительных карт к картам Минорных Арканов,
всего 64 карты – число, соответствующее магическому квадрату Меркурия.
Карты Минорных Арканов делятся на:
24 карты Дворов (16 + 8 дополнительных – или по 6 карт каждому из четырех Дворов)
пустая карта Бланка
доводит это число до 25.
40 цифровых карт – 4 Туза и 4 х 9 = 36 – по 10 карт каждой масти, каждой стихии.
36 – число, соответствующее магическому квадрату Солнца.
Для отправки отзыва вам необходимо авторизоваться.
Издательская группа «Традиция» была основана в 2014 году. Основные интересы и направления нашей деятельности связаны с Традицией и различными традициями. Мы стремимся к высочайшему уровню книжного оформления и глубочайшему уровню текстов – чтобы создавать издания, превращающие жизнь в искусство и мастерство.
Отзывы
Отзывов пока нет.